十八羅漢木雕圖(4)
從左至右依次為:
羅怙羅——沉思羅漢
沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。羅怙羅多是印度一種星宿的名字。古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時(shí)能行人所不能行。他的沉思,就是獲取智慧與行動(dòng)。
半托迦——探手羅漢
半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說:古印度王舍城內(nèi)一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時(shí)懷孕,於是指腹為婚。婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。他被稱為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長呼一口氣。
因揭陀——布袋羅漢
與自眷屬千三百阿羅漢分住在廣脅山中,印度一位捉蛇人,為了方便行人免被蛇咬。捉蛇后拔其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原作裝蛇之用,故稱布袋羅漢。
那迦犀那——挖耳羅漢
那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍的軍隊(duì)。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師,因論《耳根》而名聞?dòng)《?。所謂耳根,是由於醒覺而生認(rèn)識(shí),是人類認(rèn)識(shí)世界的六種根源之一。所謂六根清凈,耳根清凈是其中之一。佛教中除不聽各種淫邪聲音之外,更不可聽別人的秘密。因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清凈。