十八羅漢木雕圖(3)
從左至右依次為:
伐阇羅弗多羅——笑獅羅漢
他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢,又作可進(jìn)相阿羅漢,指能迅速精進(jìn),而達(dá)于不動(dòng)法者。他身體魁梧健壯,儀容莊嚴(yán)凜然。據(jù)說,由于他往生從不殺生,廣績(jī)善緣,故此一生無病無痛,而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”,深受人們的贊美,尊敬。雖然他有如此神通,但勤修如故,常常靜坐終日,端然不動(dòng)。而且能言善辯,博學(xué)強(qiáng)記,通曉經(jīng)書,能暢說妙法;但他難得說法,往往終日不語。他的師兄弟阿難詫異地問他:“尊者,你為何不開一次方便之門,暢說妙法呢?”尊者答到:“話說多了,不一定受人歡迎;盡管你句句值千金,卻往往會(huì)令人反感。我在寂靜中可得法樂,希望大家也能如此。”尊者經(jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱他為“笑獅羅漢”。
注茶半托迦——看門羅漢
注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。后來他回去問佛祖,佛祖說:“我賜給你一根錫杖,你以后去化緣,不用打門,用這錫杖在人家門上搖動(dòng),有緣的人,自會(huì)開門,如不開門,就是沒緣的人,改到別家去好了!”原來這錫杖上有幾個(gè)環(huán),搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音,果然開門布舍。
伐那婆斯——芭蕉羅漢
伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
阿氏多——長(zhǎng)眉羅漢
巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧通察大千,心領(lǐng)神會(huì)阿氏多是梵文無比端正的音譯。這位羅漢的特征,是生下來就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼?,眉毛都脫落了,脫剃兩條長(zhǎng)眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。他出世後,有人對(duì)他的父親說道:“佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉,你的兒子有長(zhǎng)眉,是佛相。”因此他的父親就送他入寺門出家,終於修成羅漢果。
迦葉尊者——降龍羅漢
傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經(jīng)藏于龍宮。后來降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱他為“降龍尊者”。降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉1420年卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結(jié)未了塵緣。