主題畫面：飯王聞教、仙人獻(xiàn)袈裟、雙林示寂

中心畫面：飯王聞教

天人獻(xiàn)寶

佛陀依慈悲愿力、禪那定力、般若神力，證得不可思議“五眼六通”神通力。佛陀常入甚深禪定為天人說(shuō)法，天人們紛紛禮敬佛陀，在佛前供養(yǎng)諸般珍寶，表達(dá)無(wú)上尊崇之情。

飯王聞教

凈飯王聞太子得道成佛，遂請(qǐng)世尊還國(guó)。佛陀思維應(yīng)回國(guó)去度化父母。全團(tuán)上下喜氣洋洋迎接佛陀。飯王領(lǐng)群臣及百姓民奉迎如來(lái)世尊。佛陀身著袈裟端莊慈祥，凈飯王俯首施禮。飯王即選國(guó)內(nèi)豪族五百人入度為沙門侍佛左右。

雙林示寂

佛陀成道后說(shuō)法四十九年。為了給眾生示現(xiàn)無(wú)常，佛陀在去往拘尸那迦的路上告訴弟子自己即將涅槃。進(jìn)入拘尸那迦的娑羅雙林，釋尊吩咐阿難將獅底寶座朝北放置，然后坐在寶座上。

隨后，阿難又提出了四個(gè)佛涅槃后的修學(xué)問(wèn)題：

“佛住世時(shí)，以佛為師，佛涅槃后，以誰(shuí)為師？

“佛住世時(shí)，依佛安住，佛涅槃后，依何安??？

“佛住世時(shí)，惡人由佛調(diào)伏，佛涅槃后，惡人如何調(diào)伏？

“佛住世時(shí)，親口說(shuō)教，大家易信解，佛涅槃后，結(jié)集如來(lái)法藏，一切經(jīng)典以何開頭，使人易生信解？”

釋尊分別答道：

“佛涅槃后，以戒為師；

“佛涅槃后，依觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我四念處安住；

“佛涅槃后，惡人如何調(diào)伏，應(yīng)默擯置之；

“佛涅槃后，經(jīng)典如何叫人起信，應(yīng)在一切經(jīng)首安‘如是我聞’之句。”

之后，佛陀又為度化須跋陀羅仙人說(shuō)了“諸行無(wú)常、諸法無(wú)我、涅槃寂靜”三法印。度化所有應(yīng)度之人后，佛陀終入寂滅。眾弟子悲痛欲絕，林中八棵娑羅樹，待釋尊入滅后，東西兩對(duì)合為一樹，南北兩對(duì)合為一樹。是時(shí)，大地猛烈震動(dòng)，大?；鞚?，波濤沸涌，江河、溪澗、川流、泉源枯涸，虛空一片黑暗，日月精光亦不再現(xiàn)。黑風(fēng)鼓怒驚振，彌漫世界，卉木、藥草全都摧折。一切諸天遍滿虛空，哀號(hào)悲泣震動(dòng)世界。