上午，營(yíng)員們走進(jìn)了當(dāng)天文化尋根之旅的第一站——婺州古城。婺州古城曾是一座內(nèi)城，是金華歷代的政治、文化、軍事中心，歷史文化積淀極為深厚，是金華的城市之根。在這里，營(yíng)員們了解婺州歷史，尋找古婺文化印記，感受婺州文化魅力。

太平天國(guó)侍王府

營(yíng)員們首先來(lái)到了太平天國(guó)侍王府。侍王府曾是金華府所在，后因太平天國(guó)時(shí)期侍王李世賢占據(jù)改為侍王府。侍王府坐落于城東鼓樓里酒坊巷，于1861年建造，是我國(guó)現(xiàn)存的太平天國(guó)建筑中保存最完整、規(guī)模最宏大、壁畫等藝術(shù)品最多的一處。

侍王府中展示的太平天國(guó)時(shí)期農(nóng)民使用的武器和軍事進(jìn)攻路線圖等都讓營(yíng)員們感慨農(nóng)民起義不易，但它精美的藏品，尤其是侍王府三寶，即團(tuán)龍、壁畫、兩株千年古柏，也讓他們感受到勞動(dòng)人民的智慧。

實(shí)踐隊(duì)員李軼丹說(shuō)，書上對(duì)太平天國(guó)農(nóng)民起義的介紹大多是《天朝田畝制度》和《資政新篇》，并沒(méi)有提到當(dāng)時(shí)的軍事進(jìn)攻路線，也沒(méi)有提到侍王府。今天在侍王府的所見所聞，讓她對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有了更深的認(rèn)識(shí)。她也希望營(yíng)員們能夠多多了解中國(guó)農(nóng)民起義，對(duì)中國(guó)歷史有新的看法。

八詠樓

八詠樓原名玄暢樓，因南朝太守沈約《玄暢樓八詠》易名?！扒Ч棚L(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州?！?nbsp;宋朝女詞人李清照避難金華時(shí)寫下的這首《題八詠樓》，充分表述了八詠樓的氣魄，金華重鎮(zhèn)的形勢(shì)和李清照的愛國(guó)熾情，成為歷代題詠八詠樓的出類拔萃之作。

在八詠樓的第一展廳中，營(yíng)員們通過(guò)大型浮雕沙盤模型，瞻仰了金華“八婺首府”的盛況以及八詠樓在金華的地標(biāo)性意義；在“千古風(fēng)流”展廳中，他們通過(guò)微縮模型和場(chǎng)景畫，了解了以沈約、唐仲友、李清照、朱大典等人為代表的“八詠名人”。

而后，營(yíng)員們來(lái)到了剪紙博物館，一展身手?！笆紫葘⒓垖?duì)折，再對(duì)折......”剪紙老師耐心地教導(dǎo)剪紙的要領(lǐng)，營(yíng)員們也很用心地按照“折疊、鏤空剪”的要領(lǐng)操作，一點(diǎn)點(diǎn)地剪出富有創(chuàng)造性的形狀。從中找到了樂(lè)趣的營(yíng)員們還嘗試起了“建國(guó)70周年”的形狀。雖然這個(gè)頗有難度，但不少營(yíng)員也成功攻克，以這份堅(jiān)持不懈的精神，致敬祖國(guó)70周年華誕！

金華博物館

博物館里到處可見氣勢(shì)恢宏的藏品，比如大廳中央那塊重9.1噸的武義螢石球，“百工之鄉(xiāng)”展牌前的大型木雕模型等。在這里，他們看到了從一萬(wàn)年前的上山文化開始的金華歷史，了解了金華古村落的布局與風(fēng)貌，明白了金華出現(xiàn)義烏小商品城、東陽(yáng)木雕、永康五金等獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的原因......在這里，他們更全面地認(rèn)識(shí)了金華，更明確自己“根”的所在。

安地鎮(zhèn)巖頭村

營(yíng)員們?cè)趯?shí)踐隊(duì)員的帶領(lǐng)下來(lái)到了最后一站——安地鎮(zhèn)巖頭村，在這里他們體驗(yàn)了做香囊和扎染。

七夕活動(dòng)上，他們做的是傳統(tǒng)粽子形的香囊，在巖頭村他們做起了蓮蓬狀的香囊。在老師的指導(dǎo)下，他們成功地完成了穿針引線、填充艾草、封口成型的操作。

負(fù)責(zé)扎染的老師則給營(yíng)員們簡(jiǎn)單介紹了扎染。扎染，又稱絞纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)染色技法之一，屬于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。扎染一共有五種捆扎方法，扎捆過(guò)程中扎緊的力度，間隔的疏密程度會(huì)影響扎染的染色效果。一塊普通的白布，在經(jīng)過(guò)營(yíng)員們的隨意纏繞，浸染、晾干后竟會(huì)得到不同色彩的神奇滲透，不得不讓人感慨扎染的神奇。在老師的指導(dǎo)下，營(yíng)員們以各種方式扎起了自己的白帕子，最后得到了自己獨(dú)一無(wú)二的扎染帕子。

實(shí)踐隊(duì)員吳迪雯說(shuō)：“看到自己扎的帕子在染料里浸泡，親手拆開染出藍(lán)白花紋的帕子，沖洗、浸泡、晾干，雖然繁瑣，但看到自己那塊獨(dú)一無(wú)二的帕子，一切努力都是值得的，我想這就是扎染的魅力吧！”

小小的香囊和扎染帕子，蘊(yùn)含的不僅僅是一份祈愿，更是中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。它將中國(guó)人民對(duì)美好的向往與追求，完完全全展現(xiàn)在營(yíng)員們的面前，讓他們更深刻地感受中國(guó)的優(yōu)秀文化并為之自豪，也讓他們能更好地弘揚(yáng)艱苦卓絕的中華民族精神。